漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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有勇健之士,參知五兵器仗具足常在其處

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者,隣國怨敵不敢侵近。五波羅蜜不離般若

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波羅蜜者,諸魔魔天、若󰍡陀羅人,󰍡陀羅

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者晉言獄侍主殺人者,若頑佷之人、抵突之

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人、詐稱菩薩人,是輩之人無能得其便者。譬

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如轉輪聖王治於世間,諸粟散小王隨其

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教令無敢違者皆悉隨從。五波羅蜜得般若

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波羅蜜者,便至薩云若。譬如百川千流,皆入

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於恒已俱入大海。般若波羅蜜者,攝取五波

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羅蜜,亦復如是。般若波羅蜜者,譬如人之

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右手無事不為;五波羅蜜者如人左手,佐助

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右手。譬如眾流恒水江河,悉入大海合為一

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味。五波羅蜜與般若波羅蜜俱入薩云若,合

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為一法,亦復如是。譬如轉輪聖王將四種兵,

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聖王出時紫金輪轉常在前導,若聖王意欲

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得寶時輪則為住,聖王取寶畢竟有所施與,

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其事訖竟輪爾乃去;若眾人未遍不足,輪不

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為轉。般若波羅蜜導五波羅蜜至薩云若,終

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不動轉。譬如轉輪聖王所有七寶,三寶常導

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在前,一者金輪、二者主兵臣、三者主藏臣。

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般若波羅蜜常導五波羅蜜至薩云若,住般

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若波羅蜜,亦不念言:『五波羅蜜常隨從我。』檀

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波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波

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羅蜜亦不作念:『我當隨從般若波羅蜜。』何以

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故?自空,無所能作、無所能為,如熱時之焰。」須

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菩提白佛言:「世尊!云何諸法空?云何菩薩

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行六波羅蜜,逮得阿耨多羅三耶三菩?」佛報

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言:「菩薩行六波羅蜜,意念言:『以三界眾生皆

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著四顛倒,當以漚惒拘舍羅而度脫之。我當

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