放光般若經

云何入般若波羅蜜？乃至薩云若云何有入？」

佛言：「菩薩行般若波羅蜜，亦不入五陰，亦不

㧗五陰，亦不非五陰；乃至薩云若亦復如是。

亦不言：『五陰有常無常、有苦有樂、有我無我、有

空有寂。』乃至薩云若亦復如是。有常無常、苦

樂、吾我、空寂，是法亦不入有形亦不入無形。

須菩提！菩薩行六波羅蜜、行薩云若，譬如轉

輪聖王出時四種兵皆隨從，五波羅蜜皆隨

從般若波羅蜜至薩云若住。譬如善御駕駟

初不失轍，般若波羅蜜御五波羅蜜順至

薩云若。」須菩提白佛言：「何等是菩薩道？何

等是非道？」佛報言：「聲聞、辟支佛道非菩薩道，

薩云若者是菩薩道。」須菩提白佛言：「世尊！般

若波羅蜜者，為諸菩薩興大事也，乃能分別

是道非道。」佛言：「如須菩提所說，般若波羅蜜

者為不可計阿僧祇眾生興，雖讚歎行事，不

受五陰亦不受二地。般若波羅蜜者，眾生之

御，御眾生令至薩云若，不與二地作御。是

故般若波羅蜜於諸法無所生無所滅，以法

性等故。」須菩提白佛言：「世尊！若般若波羅

蜜不生諸法亦不滅諸法，菩薩云何行六波

羅蜜？」佛言：「因薩云若故念六波羅蜜，持是

功德與眾生共，為阿耨多羅三耶三菩。菩薩

持是功德求阿耨多羅三耶三菩，便具足六

波羅蜜念，菩薩所行慈則為薩云然。菩薩有

離六波羅蜜者，則為離薩云然。以是故，菩薩

欲得阿耨多羅三耶三菩者，當學六波羅蜜，

具足諸善功德乃逮薩云若。是故菩薩當行

六波羅蜜。」「世尊！菩薩云何習六波羅蜜？」佛