漢傳佛教 · 般若部

放光般若經

放光般若經 · 西晉 · 無羅叉譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 221

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言:「菩薩當作是觀,五陰不習亦不不習,乃

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至薩云若亦復如是。菩薩當作是習六波羅

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蜜。「復次,須菩提!菩薩不習住於五陰,乃至

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薩云若亦不習住。何以故?五陰及薩云若無

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所住故。菩薩欲成阿耨多羅三耶三菩,當習

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無所住。須菩提!譬如士夫欲得甘果,便種果

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樹,深埋栽根隨時溉灌,令得潤澤萌牙得

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生,便有枝葉花實而得食之。菩薩欲得阿耨

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多羅三耶三菩者,當學六波羅蜜,以六波羅

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蜜攝取眾生、度脫眾生。是故,須菩提,菩薩欲

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獨步於三界,欲淨佛土,欲坐道場者,欲轉

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法輪者,當學六波羅蜜。」須菩提白佛言:「世

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尊!當學般若波羅蜜耶?」佛言:「如是,當學。」佛

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言:「欲於諸法中自在,當學般若波羅蜜。何以

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故?般若波羅蜜於諸法中獨步故。般若波羅

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蜜者,諸法之面。譬如大海為萬川四流作面。

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諸欲學薩云若,當學般若波羅蜜。是故菩薩

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當學六波羅蜜,當學薩云若。譬如善射之人,

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執持弓箭不畏怨敵。菩薩行般若波羅蜜,不

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畏魔及魔天。是故菩薩欲得阿耨多羅三耶

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三菩者,當學般若波羅蜜。有行般若波羅蜜

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者,過去當來今現在諸佛皆悉念之。」須菩提

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白佛言:「世尊!云何菩薩行六波羅蜜,為諸佛

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所念?」佛言:「所念不有六波羅蜜故念,不有薩

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云若故念。作是住者,為諸佛所念。復次,須菩

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提!亦不以五陰故念,不以乃至薩云若故念。」

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須菩提言:「世尊!菩薩所學甚多,如無所學。」佛

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言:「如是,多有所學亦無所學。何以故?不見

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有法菩薩當可學者。」須菩提言:「世尊!所說法

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