放光般若經

蜜，善於三十七品，善於薩云若。善於有為

無為性，亦善於身、亦善無身，亦善於五陰

念乃至薩云若亦善於念，善於五陰自空乃

至于道善於道空，善於信道空、善於不信

道空，善於起滅，善於一定住無復有變，亦

善於婬怒癡、亦善無婬怒癡，善於正見。善

於不正見，亦善於邪見、亦善於不邪見，亦善

於諸見，善於名色，善於所作，善於尊事。亦善

於相，亦善於苦、亦善於習、亦善於盡、亦善

於道，善於泥犁、善於薜荔、善於畜生，亦善於

三惡趣，亦善於人亦善於人趣，亦善於天

趣，亦善於聲聞、辟支佛，亦善於聲聞、辟支佛

道，亦善於薩云然，亦善於薩云若道，亦善於

力，亦善於具足力，善於卒知，善於微知，善

於厭知，善於大智，善於無涯底智，善於去

來今三世之慧，亦善於權，善察眾生，亦善於

義，亦善於解，善斷於三惡處。」佛告須菩提：「是

為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，念般若波羅

蜜，入般若波羅蜜之德。」

須菩提白佛言：「世尊！云何為行般若波羅

蜜？云何念？云何入？」佛言：「當知五陰有常無

常、有堅固無堅固、有真無真，當作是知，是為

行般若波羅蜜。入般若波羅蜜，當如入空觀。

諸所有皆無所有，當作是念。」須菩提言：「世尊！

菩薩學般若波羅蜜當至久如？」佛言：「菩薩從

初發意行般若波羅蜜至坐道場，當作是行，

當作是念，當作是入。」須菩提言：「世尊！菩薩念

般若波羅蜜，當以一意念耶？」佛言：「菩薩常以

一意至念般若波羅蜜，不得令他餘之意中