漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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名曰造事,復有三昧名曰慧英,復有三昧名曰

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住惟,復有三昧名曰普明,復有三昧名曰善

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立,復有三昧名曰寶積,復有三昧名曰超諸法

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印,復有三昧名曰普法,復有三昧名曰勝娛

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樂,復有三昧名曰度法頂,復有三昧名曰有

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所毀壞,復有三昧名曰一切明句,復有三昧

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名曰等字所作,復有三昧名曰趣字,復有三

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昧名曰斷因緣,復有三昧名曰無事,復有三

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昧名曰無牆,復有三昧名曰決了入號,復有

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三昧名曰無卑行,復有三昧名曰除冥,復

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有三昧名曰修行跡,復有三昧名曰無動,復

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有三昧名曰廣界,復有三昧名曰決一切德,

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復有三昧名曰住無心,復有三昧名曰淨於

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嚴整,復有三昧名曰度覺意,復有三昧名曰

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無量燈明,復有三昧名曰等不等,復有三昧

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名曰度一切,復有三昧名曰斷諸事,復有三

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昧名曰離意了除,復有三昧名曰離建立,復

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有三昧名曰一勝,復有三昧名曰行諸事,復

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有三昧名曰一事,復有三昧名曰除怨事,復

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有三昧名曰滅諸所有不當,復有三昧名曰

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入隨因緣音,復有三昧名曰聲跡言無盡度,

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復有三昧名曰威神跡,復有三昧名曰光耀

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熾盛,復有三昧名曰清淨樹,復有三昧名曰

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清證而閑,復有三昧名曰一切勝,復有三

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昧名曰不樂一切諸苦樂,復有三昧名曰無

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盡事,復有三昧名曰總持句,復有三昧名曰

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等於正邪師子座,復有三昧名曰入響離

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響,復有三昧名曰無響得響,復有三昧

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名曰離垢明,復有三昧名曰御跡,復有三昧

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