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者而遠離之，為分別說苦、空、無常、非身、無想
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無願，則為寂寞，為其分別顛倒之事，有
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所思惟，四意止、四意斷、神足、根、力、覺意、由行，
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亦無所得。十種力、四無所畏、四分別、辯十八
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不共諸佛之法，不為解說。如是之法魔所興
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事，而不分別，當知是菩薩摩訶薩惡師。是菩
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薩摩訶薩所以惡師，有十二緣，常當棄之，何
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況其餘。」
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光讚經卷第四
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