光讚經

色界，不捨聲聞、辟支佛地；則不篤信。何所

不信？不信色空、不信痛痒思想生死識空，

不信十二入、十八種、十二因緣、三十七品，十種

力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法為

空。不能建立，不建立檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼

波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，

不住阿惟越致地，復不建立諸佛之法；以是

之故名曰為愚。有所倚著眼耳鼻舌身意，

倚著諸種諸陰入，倚著依求於婬怒癡，倚著

依慕諸疑邪見，倚著依慕於佛道也。」舍利弗

白佛言：「菩薩摩訶薩作是學，為不學般若波

羅蜜乎？不生薩芸若耶！」佛言：「菩薩摩訶薩

作是學般若波羅蜜，不得薩芸若。」舍利弗白

佛言：「唯然，世尊！菩薩摩訶薩作是學，不得

薩芸若？」佛告舍利弗：「是菩薩摩訶薩作是

學般若波羅蜜，無漚惒拘舍羅，有所思想、有

所依倚檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮

波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，而反想求依

倚六波羅蜜、三十七品，十種力、四無所畏、四分

別辯、十八不共諸佛之法，而復想求薩芸若

慧，已想求薩芸若而依倚。是故，舍利弗！

菩薩摩訶薩不學般若波羅蜜，不得薩芸若

慧。」舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩作是學般若

波羅蜜，為不學般若波羅蜜？為不行薩芸若

慧乎？」佛言：「如是，舍利弗！作是學般若波羅

蜜，為不得薩芸若。」舍利弗問：「唯，天中天！菩

薩摩訶薩當云何學般若波羅蜜？而隨順學

得薩芸若慧？」佛告舍利弗：「假使菩薩摩訶薩

行般若波羅蜜，不見般若波羅蜜；如是菩薩