光讚經

空、無想、無願異乎？幻復異耶？」答曰：「不也，

天中天！」「於須菩提意云何？幻為異乎？十種

力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，

復為異耶？」答曰：「不也，天中天！」「於須菩提意

云何？幻為異乎？道復異耶？」答曰：「不也，天中

天！幻不為異，色亦不異；色則為幻，幻則為色。

唯，天中天！幻不為異，痛痒思想生死識亦不

為異，識則為幻，幻則為識。唯，天中天！幻不

為異，眼耳鼻舌身心亦不為異，幻則為眼，

眼則為幻。眼色識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身

細滑識、意法識，識則為幻，幻則為識。所習因

緣痛痒之樂不為異也，痛樂則幻，幻則痛樂。

唯，天中天！幻不為異，四意止亦不異，四意

止則為幻，幻則四意止；意斷、神足、根、力、覺意、由

行則為幻，幻則由行。唯，天中天！十種力、四

無所畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，法則

為幻、幻則為法。」「於須菩提意云何？所謂幻者，

為有塵垢及瞋恨乎？」答曰：「不也，天中天！」「於

須菩提意云何？所謂幻者，有所起、有所滅乎？」

答曰：「不也，天中天！」「於須菩提意云何？其不

起不滅者，彼學般若波羅蜜已，逮得薩芸若

慧，獲致一切大哀乎？」答曰：「不也，天中天！」

「於須菩提意云何？於此興乎所知思想，從

習俗教因五盛陰，為菩薩乎？」答曰：「如是。唯，天

中天！」「於須菩提意云何？有知思想，隨其習

俗而發言教，以五盛陰，而有所起而有所滅，

寧可復得塵勞瞋恨。」答曰：「不也，天中天！」「於

須菩提意云何？其無思想、無習俗、無所言教、

無所興立、無有名號、無身無身事、無言無