光讚經

無常，眼色識、耳聲識、鼻香識、舌味識、身細滑

識、意法識，所習因緣痛痒之樂，說無常法，

寂寞虛無，不可得亦無所著。以此德本，

不用勸助於聲聞、辟支佛地，常以建立薩芸

若慧，是菩薩摩訶薩善師。「復次，須菩提！菩

薩摩訶薩善師，為人說法不論無常；四意止、

四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八由行，其

所行者，無苦、無我為空，空、無想、無願寂寞

虛無。雖說此法，不可得亦無所著。以此德本，

不用勸助於聲聞、辟支佛地，常以建立薩芸

若慧，是菩薩摩訶薩善師。「復次，須菩提！

菩薩摩訶薩善師，為人說法，十種力、四無所

畏、四分別辯、十八不共諸佛之法，不論無常、

苦、空、非身，空、無想、無願寂寞虛無，而不可

得亦無所著，是菩薩摩訶薩善師。以此德

本，不用勸助於聲聞事、辟支佛地，常以建立

薩芸然慧，是菩薩摩訶薩善師。「復次，須菩提！

菩薩摩訶薩善師者，為人講法，現說色無常、

苦、空、非身；痛痒思想生死識無常、苦、空、非身。

現說眼耳鼻舌身意無常、苦、空、非身；色聲香

味細滑法無常、苦、空、非身；眼色識、耳聲識、鼻

香識、舌味識、身細滑識、意法識，無常、苦、空、非

身。現說無明無常、苦、空、非身，行、識、名色、六入、

所更、痛、愛、受、有、生、老病死，無常、苦、空、非身。色

我所非我所寂寞虛無，痛痒思想生死識我

所非我所，空、無想、無願寂寞虛無。雖說此

法以開化人，而無所得亦無所著。以此德本，

不用勸助於聲聞事、辟支佛地，常以建立薩

芸然慧，是菩薩摩訶薩善師。「復次，須菩提！