光讚經

菩薩不知不了。」爾時世尊讚賢者須菩提：「善

哉，善哉！須菩提！如吾讚仁行空第一歎之最

尊。菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，當如是檀波

羅蜜、尸波羅蜜、羼波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波

羅蜜、般若波羅蜜；四意止、四意斷、四神足、五

根、五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四

分別辯、十八不共諸佛之法。」舍利弗白佛言：

「菩薩摩訶薩學如是，為學般若波羅蜜乎？」佛

言：「如是！菩薩摩訶薩如是學，為學般若波羅

蜜，所學者亦無所得。檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼

波羅蜜、惟逮波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，

亦復如是。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、

七覺意、八由行、十種力、四無所畏、四分別辯、十

八不共諸佛之法，自然具足，雖有所得亦無

所得。」舍利弗白佛言：「菩薩摩訶薩學如是。作

是學，為學般若波羅蜜，得般若波羅蜜乎？」佛

言：「如是學，為學般若波羅蜜，得無所得。」舍利

弗白佛：「云何得無所得？」世尊答曰：「不得吾我，

亦不得人、壽命、亦不得所見。五陰究竟本末

普悉清淨，亦不得見也。陰種諸入本末究竟

如是悉清淨亦不得，無明之原本末究竟而

悉清淨，行、識、六入、名色、所更、痛、愛、受、有、生、老

病死，本末究竟而悉清淨。苦無所得，本末

究竟而悉清淨，習盡之路亦不可得，本末究

竟而悉清淨。欲界亦不可得，本末究竟而悉

清淨。色界、無色界亦不可得，本末究竟而悉

清淨。四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺

意、八由行，十種力、四無所畏、四分別辯、十八

不共諸佛之法亦不可得，本末究竟而悉清