度世品經

「菩薩言辭有十事。何謂為十？言辭而諦，則

以此教安隱眾生；以清和語悅可一切人民

意念；以不妄語所說如言，演至誠辭；菩薩如

是，假在夢中無有異言；所說隨順，不欺釋、

梵及四天王；深妙無害，能為顯示自然之教；

所說堅固，班宣諸法無有邊際；所演發路

從一切言而開化之；隨人所作說其報應、示

其本末；觀眾生意，隨其所應而教誨之；是為

菩薩暢十言辭。

「菩薩有十事為善清淨。何謂為十？好憙欲聞

如來音聲，是則為淨；思省菩薩曾所聽音，去

於眾生所不憙聽，棄捐惡語不施於人；本昔

所說四事口過常遠離之；本歡悅心諮嗟如

來磬揚大音；在佛神寺歌歎佛德；以清和

性為諸眾生宣傳法施；在尊神寺作諸妓樂、

琴、箏、吹笛，樂佛塔廟；親自面從諸佛、世尊聽

聞經典；順在天福，從諸菩薩；若因法師得聞

經典，身自奉事，心捨天上；是為十事菩薩演

教為善清淨。

「菩薩有十事所護善攝。何謂為十？諸天王現，

悉共護之；龍王、鬼神王皆出宿衛；揵沓和、阿

須輪咸來奉敬；迦留羅、金翅鳥王僉來安

之；甄陀羅、摩睺勒悉歸仰之；又，天帝釋侍

從諸天俱來護之；其梵天王將諸梵天在邊

自歸；諸菩薩等皆共敬念；諸不退轉一生補

處僉來親之；諸如來等現在十方威神護

之；是為菩薩十事擁護善攝。

「菩薩有十事所修章訓。何謂為十？而常勸樂

眾生之界、亦復教化三千大千諸佛國土、又