度世品經

正士啟受，亦復不捨善權方便、不廢聖業、不

違菩薩所行勢力、不以危害加於他餘、不遠

聖士所建正行。所以者何？若斯，菩薩速得無

上正真之道。如是，菩薩行無所著，觀一切智，

明如來體像而無形貌，是為十淨路。菩薩住

此，疾成如來無上大道。

「佛子！菩薩有十奉行。何謂為十？修于禁戒，大

願殊特，漸備具足；為精進行，懷來一切諸

道品義而不迴還；遵神通行，從眾人志各令

歡悅；修神足行，普入十方諸佛國土，合為一

剎而無動者；志奉清和，得入殊妙；誓願堅

固，一切所作靡不成辦；若受伏勝，不越一切

眾尊師命；求聞經典，行無厭倦，奉修諸佛所

班宣法不以為勞；崇法聖性，遊于一切眾會

道場，勇無怯弱；就於無極大行清淨，解知一

切咸無所生，是為十行。菩薩住斯，普遊十方

一切佛土，無所罣礙。

「菩薩有十事手。何謂為十？謂：篤信手，信如

來教，一志信樂不可窮極；以手供養諸佛、正

覺，積累大德增益無倦；為放捨手，一切諸求

皆令得悅，充滿所願；歎善哉言先問訊手；

伸其右掌，博聞善手，斷除一切猶豫、結網、三

界寂然；大遊出手，愛欲無常，當以大手化眾

生界，授所施與；住安地手，覺了四流，度無極

臂，總攝內藏；奉平等行為無師法，悉化眾生，

無起害心，講說經典，明知世俗及度世法手，

能除身心諸有災疾；智慧寶手，消滅塵勞，現

無量法光明之耀；是為菩薩十事手也，以此

道手弘覆一切。