度世品經

為十？眾生界起，開化度之，令之究竟；世界若

起，滅除其穢，常使嚴淨；如來興現逮菩薩行；

起眾德本積累，相好習佛；功勳興于大哀，消

除眾生苦惱、五陰熾盛之衰；發于大哀，勸立

眾生安一切智；諸度無極合集菩薩嚴淨之

行；起權方便，普為一切現道德之門；興於

道意，其心坦然，不可稱限；取要言之：一切諸

法菩薩所興、在所現化、神通解達；是為菩薩

十興起也。

「菩薩有十事奉行。何謂為十？恒自思念諸度

無極、奉修禁戒而無缺漏、遵承聖慧不隨邪

見、順從禮義未曾失節、遵崇道法不隨邪

見、隨時品第不違高節、應時示現不犯道教、

親近行義不厭訓誨、奉修正覺不隨小乘、遵

承聖行而轉法輪，是為菩薩十事奉行也。

「菩薩成就有十事。何謂為十？常懷篤信；奉敬

善友，逮成佛法；慇懃愛樂如來所說，未曾

謗毀正典訓教；其心無量，在於無際；勸助德

本，逮如來境而無齊限；信樂不疑，普能遊

入十方世界成為佛法；又，於法界不可動搖，

心如泰山；動魔境界不得自在，自然降伏；

恒悉識念諸佛境界；訓誨眾生，當自懷念如

來、至真十種慧力；是為菩薩十事成就。

「菩薩有十事失佛道法，常當遠之。何謂為十？

其自憍慢，輕善親友，失佛道法；畏懼生死、

窮苦之惱；患厭眾行，違菩薩心；勞惓天下

周旋止頓；行必固性，違於正定便失等跡；所

作德本，名：『是我所作。』嫉妬、誹謗正法；翳匿

覆蓋諸菩薩行；愛樂聲聞、緣覺之法；憎於