最勝問菩薩十住除垢斷結經

不淨，亦使前人興不淨想，深入辯才亦無滯

礙，逮得總持無所遺忘，所教之言不失次第，

常得審諦正受三昧，恒入寂然諸度無極，降

伏魔怨去邪亂想。如是最勝！菩薩觀身，達知

內外無有處所，亦如幻化影響焰光，入真諦

法分別法界，遠離貪塵勤修正覺空無相願，

知一切法生亦無生無生亦無生，雖處於生

而無有二，隨其所生開導度之，執志勇猛不

捨道意，坐樹王下而自誓願：『吾今自盟，若我

不成等正覺者，終不起于座也。』持心平等不

捨佛道，常處三界亦無所著，自觀內法觀他

人物亦復如是，念求審諦清淨之慧，了知常

想悉無常想。「復次最勝！菩薩自念：『如吾今日，

受有漏形何由而獲？斯由永劫積德不惓，合

集智業乃致此身。』不念緣覺聲聞之道，若

有人來而趣向之，心不恐懼亦不狐疑。行於

布施去眾亂想，內自思惟：『使我得成等正

覺時，相好嚴身作黃金色。』復訓眾生使立禁

戒不墮惡趣，順忍不起根門不亂，勤加精進

捨自大心，三昧正受心不流馳，修成大智遠

離欲塵，以權訓誨達無邊際，聖智之業未曾

漏失，所住牢固如佛之住，分別辯才隨順應

義，遊心總持不損道教，充滿眾生一切所願，

進御退轉使不墮落，所陳言教與禁相應，既

自無隙不說彼短，行菩薩道常省己過，寧喪

命根不毀彼此。若有眾生自來歸命不以為

歡，設不來者亦不憂慼，聞善不喜聞惡不怒，

將順一切令至道場終成佛道。不違禁戒先

救彼危不自求安，施以七寶惠而不悔，入深