達摩多羅禪經

是說修行退。長短悉分別，

遍身盡覺知，身行漸休息，

一切應決了。於此不善知，

是令修行退。知喜亦知樂，

勤方便意行；當復制心行，

令不至掉亂。次分別知心，

修行正觀察；又生欣悅心，

還復攝令定。非是不定心，

定已心解脫。善修解脫者，

不令心退沒；若入退減分，

則無有解脫。觀察無常斷，

離欲與滅盡，出息入息滅，

是名修行勝。如是十六行，

自在心迴轉。覺觸之所獲，

見得亦復然。若於見與觸，

不善識分際；是過應當知，

無智令修退。修行上增進，

不應緣於下；緣下亦如是，

不應上增進。若見二增進，

心住而等觀，任之則自成，

還到修行處。

方便道安般念退分第一竟。

2修行勝道退分修行勝道退分第二

勝念已成就，懈怠竟沈沒，

是則為退像，無堪於所求。

不染污無記，起諸煩惱退，

垢濁熱炎生，由是失正見。

振掉或關鑰，浮飄麁澁滑，

是五退減相，修行應分別。