達摩多羅禪經

乃至越十出，然後數入一。

正念心不亂，次第至具足，

是說修行者，十種數成就。

如上十種法，是則數究竟；

於上更復捨，增數非修行。

修行如是數，是則數法成；

成已應當捨，復進餘方便。

修行於數法，若復不成就，

應更如前說，還從初數起。

方便成數法，便得決定分；

數法已成就，慧者心隨順。

六種如前說，修行正方便，

修行於六種，疾生厭離想，

不樂著生死，勤憂斷煩惱。

修行心遠離，一切有為法，

當知是離欲，清淨決定分。

或說長在前，或說短在前，

如其決定義，今當次第說。

謂出息始起，說言短在前，

是說非所應，勢漸增進故。

息去漸久遠，乃至未還間，

當知盡是長，謂短則不然。

出息漸增長，未到究竟處，

是中所觀察，說名長中短。

一心勤方便，專念正思惟，

增長至究竟，說名長中長。

觀已風迴轉，捨離餘求想，

然後得決定，此則短中長。

入息極短時，還到所起處，