達摩多羅禪經

無智翳心目，而自謂為智。

修行無智障，不覺所應用；

覺所應用者，於地能究竟。

彼住共地中，種種垢所污，

若使修行者，成就不共地，

如是知過患，彼終不為縛。

不識煩惱過，愚癡無實智；

於禪覺吉安，猶如象繫樹。

修行觀爾炎，莫知所起處；

從其所依出，而自不能知。

不涌亦不沒，不見相所起；

亦不知滅處，過亦無過是。

所說諸障礙，皆是堅住相，

謂不由彼住，斯非明智說。

興造諸過患，若干因緣縛；

能用諸對治，眾妙復顯說。

所尊不恭敬，亦不捨憍慢；

自隱覆其過，不向明者說。

我年既衰老，已為眾所棄，

或能失利養，令我生苦惱。

心常懷憂畏，深慮長歎息；

我後當死時，將欲作何計？

隱過心憂惱，愚惑作所縛；

橫自生罪累，失大功德海。

味著現法樂，貪餐黠無慧，

棄捨後世果，興此諸過惡。

如是諸住縛，所起各各異；

修行無怯劣，能治所應治。

怯劣無方便，自謂無由進；