達摩多羅禪經

麁澁利刺生，種種苦逼相；

謂息出與入，一切時迫切。

於息能覺了，具足眾苦相；

如是諦思惟，說名為決定。

自相無堅固，寂滅空無我；

因緣力所起，從緣起故滅。

捨利有我相，常住不變易；

如是顛倒行，一切悉遠離；

唯作真實觀，是名為決定。

非我無牢固，亦無有自在；

非彼出入息，曾有覺知相；

諦知無我故，是說為決定。

當知是智相，相似聖行名；

此則為方便，非彼真實行。

比丘安般念，雜想覺所亂；

既亂心不悅，應當從數起。

或從入息數，或從出思數，

思亂覺觀想，由是究竟離。

慧者於入息，繫心行數時，

一入數為一，不雜數出息，

專念不亂數，如是乃至十。

捨彼十出息，從此得決定；

此則說具足，成就根本數。

更有餘數法，修行方便起。

若於根本數，不能起決定，

促息使易覺，方便令心生。

當捨二出息，然後數入一；

定意心不亂，第二數成就。

若於二方便，猶不起決定，