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緣相方便地,展轉究竟地,
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是名上迴轉,明智所稱說。
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如我智方便,已說迴轉義;
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無垢清淨念,今當次第說。
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如令彼修行,須臾抑止蓋,
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是則為清淨,不淨非所應。
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若已成就數,能捨內貪著,
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此義應當知,慧者觀清淨。
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隨順已成就,能捨外貪著,
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如是正思惟,智者念清淨。
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比丘心已住,不為亂所亂,
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如是不動念,修行智清淨。
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若已於風際,觀察離疑惑,
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不復更求息,是則為清淨。
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念地悉已竟,所依諸過惡,
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不為則清淨,是說須臾頃。
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阿那般那念,方便道所攝;
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功德住升進,是義我已說。
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方便升進第五竟。
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6修行勝道升進分修行勝道升進分第六
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功德住升進,及餘方便攝,
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修行一切地,共地不共地。
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功德住升進,彼依勝道起,
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種種相行義,今當說善聽。
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挮揥既已起,修行心愛樂;
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如是愛樂心,巧便功德住。
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慧者善方便,起意勤修行,
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如其功德住,是則巧方便。
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