達摩多羅禪經

將入微妙境，勿隨流注想，

慧者攝心住，如應善受持。

所住妙功德，澄淨無垢濁，

具足無減少，清淨安隱住。

淳一普鮮明，凝定而不動；

是緣由感有，時過復歸無。

色相次第起，種種眾相生；

修行正思惟，身心生喜樂。

於是功德住，具足攝止觀；

既能起身樂，心亦正安隱。

自地亦他地，功德住升進，

是今當略說，修行應分別。

修行三摩提，巧便隨順念；

智者開慧眼，說名為功德。

心足處安立，說名功德住；

聖道修對治，說名功德進。

對治諸聖行，功德住升進；

隨地過惡心，所起悉能除。

修行勤精進，功德利增廣，

信、戒、聞、捨、慧，無貪、恚、癡根，

欲精進慚愧，除喜不放逸，

悅樂念定捨，正智餘善法，

如是一切種，自地離諸垢。

其功德住立，即隨地對治，

是由精進力，助善長養心。

何於彼地中，種數不攝受；

功德住升進，自地以廣說。

自地善根力，他地功德生，

修行最勝義，此相今略說。