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厭心不增進,不能離貪欲;
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若不離貪欲,何從有解脫?
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解脫不成就,終不得漏盡;
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不斷諸漏者,則無實智慧。
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於彼身念處,住相已分別,
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受心法念處,如是應廣說。
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修行心不悅,彼喜亦不生;
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身無寂止樂,當知是住相。
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修行所受獲,信、戒、聞、捨、慧;
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常守其少分,是則為住相。
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有住縛比丘,往到阿難所,
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迷於所住相,是今當略說。
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得無相三昧,六年住所縛,
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樂欲聞所說,常隨逐阿難。
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不能進所業,亦復不退轉,
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住於住境界,不得解脫道。
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不來亦不去,解脫已而住,
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住已復解脫,解脫已還縛。
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或有修行者,住在不退地,
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微細煩惱起,而不能覺知,
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不覺煩惱故,不能到勝處。
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於地無分別,亦無有退過,
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地諸過不起,如是止於住;
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或於住分中,而失眾妙相。
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眾妙相雖滅,意猶順彼地;
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意順彼地時,餘分樂相生。
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已有少樂故,心依寂止住,
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因其寂止心,自謂作已作。
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安止不具足,不得具足果;
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