達摩多羅禪經

所見諸死屍，我身亦復然；

一心內觀察，如彼冢間相。

彼為我作證，由是得真實，

已得真實相，不復起邪想。

如是方便修，慧眼猶不淨；

當知是顛倒，無智癡冥聚。

若於足指緣，闇亂心不住，

當於上繫念，觀察求升進。

於上壞色處，其心復馳亂；

當力勤精進，方便離退過。

勿為煩惱染，令不至解脫，

自勉勤方便，疾得到涅槃。

自於身壞相，繫念無分散，

日夜勤修習，莫令煩惱起。

修行微妙想，世尊之所說，

常能守護想，是終不退減。

具足觀內身，其念已堅固；

次應觀外緣，漸習令增廣。

於外已周滿，堅固三摩提，

當知是不久，次第盡諸漏。

如王無器甲，安足不堅固，

而欲禦怨敵，必為彼所害。

修行於自身，愚癡未決定，

而欲觀外緣，是必於行退。

我已說比丘，無黠故修退，

更有餘退過，今當說善聽。

當知修行退，沒在癡冥故，

或為盛煩惱，業行所障蔽。

有人因色欲，而起煩惱退，