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繫心於自身,禪定現在前;
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觀他心所念,一切皆悉知。
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繫心於自身,禪定現在前;
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自憶念此生,從胎及中陰;
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漸見前身事,乃至百千劫;
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一切諸所更,如實憶念知。
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繫心於自身,禪定現在前;
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觀察眾生類,生死及形色,
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隨其業果報,中陰五道生。
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修行天眼淨,一切如實見;
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根本諸地中,無量餘功德;
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修行心自在,一切悉具足。
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所謂八背捨,勝處一切入,
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背捨相有五,不淨與淨相、
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色相、煩惱、識,略說是五相。
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勝處先自身,內色外少色;
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若好若醜一,外多二亦然。
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內無有色想,外觀少多色;
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二俱若好醜,是前四勝處。
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後四內無色,外青黃赤白,
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一切入四大。四色與空識,
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觀外及內身,一相無差別。
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諸辯妙願智,無諍三摩提;
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逆順與超越,無量三昧門。
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明智決定觀,具足五種滿。
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一身二境界,定相普周遍;
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第三憶念滿,修行喜厭捨;
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第四諸地滿,十處相明了;
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三乘根具足,是說第五滿。
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