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修習六巧便，六時各觀一；
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色處悉具足，無色唯識界。
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彼種所依處，相行地境界；
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對治與所治，如實知分數。
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身中諸界種，還自生苦惱；
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譬如養毒蛇，終為彼所害。
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四大生造色，即共造色住；
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和合相間錯，還為四大壞。
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不淨方便觀，先於造色起；
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安般方便念，要從四大始。
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若彼修行者，增廣二方便，
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四大及造色，和合等觀察。
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始入根本處，彼先壞造色；
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入已然後觀，所因四大壞。
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定慧漸增廣，念處具成就；
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和合總觀察，一切悉寂滅。
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彼三十六物，臭穢壞磨滅；
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此三與十想，修行增厭離。
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佛說是根本，能及一切惡。
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四十九種法，三昧於中起，
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修行諦觀察，自身及欲界，
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無量不淨種，穢惡悉充滿。
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眾苦所逼迫，盛火極熾然；
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無常變壞相，見已生厭離。
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色界相似種，微妙相顯現；
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深樂求出離，增進厭患想。
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有覺亦有觀，離欲生喜樂；
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寂然入初禪，內外悉清淨。
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所依及境界，如練真金像；
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