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如前三眷屬,是離共不淨。
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聞思與修慧,三種不淨念,
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於此一切種,修行諦明了;
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善分別離欲,是說名決定。
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不淨決定分第十二竟。
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13修行觀界修行觀界第十三
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安般不淨念,退住與升進,
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決定真實相,悉已分別說;
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修行界方便,廣略差別相,
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甚深微妙義,今當次第說。
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有因先修習,安般不淨念,
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然後觀諸界,安樂速究竟;
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自以方便度,此苦難成就。
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頂上兩眉間,繫念令不亂;
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寂止潤澤生,三摩提增長。
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所依已柔軟,三昧安不動;
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擾亂不淨心,智者悉調伏。
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已隨調伏心,安住修行處;
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是處起明想,一切身分現。
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初從一髮始,如其相憶念;
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於一見自相,然後總眾髮。
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次第三十六,自相總亦然;
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佛說三十六,各各有住處。
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或時彼諸界,合聚內觀察;
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猶如明眼人,開倉見五穀。
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時復有逆順,超越次第觀。
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一界藉其下,餘種悉處上,
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次第相連持,一一知其相,
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雜色不雜色,周滿悉觀察。
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