漢傳佛教 · 經集部

大乘修行菩薩行門諸經要集

大乘修行菩薩行門諸經要集 · 唐 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 847

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第三第三

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出《維摩詰所問經》

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解佛種性因緣發起菩提。

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解出家因緣功德。

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爾時,維摩詰長者白文殊師利菩薩言:「汝善

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明解如來種性。於意云何?何等為種?」文殊

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答言:「善男子!是諸佛性,五陰種性、無明生

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死種性、貪瞋癡種性、四倒妄想種性、五蓋種

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性、六入種性、七識煩惱種性、九惱滅壞身

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心種性、十惡不善種性,善男子!略要言之,六

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十二見及一切煩惱皆是如來種性。」時維摩

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詰問言:「汝何義故云一切煩惱是佛種性?」文

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殊師利答言:「善男子!若執見無為已住定滅,

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是人不應發得阿耨多羅三藐三菩提。若菩

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薩住於煩惱住地,見正位實相,是人堪任發

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得菩提。譬如陸地不生蓮花,青淤泥中而生

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蓮種。善男子!亦復如是,若聲聞、緣覺住於

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無為滅定,佛種花芽無復更生;煩惱淤泥池

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中能發菩提,因煩惱故,佛種芽生。「善男子!譬

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如空中種子不生,糞壤之地乃能茂盛。善男

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子!亦復如是,不應無為滅定而生菩提;若起

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我所、非我所心等於須彌,仍堪發生菩提,而

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生佛種無量智慧。「善男子!譬如不入四大海

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水,無由取得無價寶珠。善男子!亦復如是,若

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不入煩惱大海,無由取得佛性寶珠,當知菩

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提種性本從煩惱中來。」

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爾時,長老摩訶迦葉歎文殊師利菩薩言:「誠

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如所說,真實不虛,如是佛種皆是煩惱種性。

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何以故?我等聲聞無復堪任發生菩提,我等

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