大乘修行菩薩行門諸經要集

猶未成熟，是等其心剎那不願更生世間，是

以一生迅速修行，喻若救頭。優波離當知：初

修大乘行菩薩長遠，心無厭倦，隨入修行；應

知聲聞一生暫時修學。以是義故，優波離！汝

若為初修大乘行菩薩教授說戒寬遮順他

意故，長遠深邃，教其修學。若為聲聞教授說

戒不應順他，亦無寬緩。何以故。初修大乘行

菩薩為大因緣修法器故而成阿耨多羅三

藐三菩提，菩薩不應厭懼世間：『願我無量長

遠劫時，為眾生故受生死苦。』是以如來不

為修行菩薩而說出離三界生死苦海悔過

因緣。所以者何？如來為修行菩薩故喜悅歡

心，為說甚深清淨因緣，無過、無纏、無障、空相，

如是與其言說。若菩薩聞是說已，樂住世間，

無有厭倦，乃至成就阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時，聖者優波離白佛言：「世尊說有三種三

毒重罪——或緣貪欲相應、或緣瞋恚牽纏、或為

愚癡。何者最重？何者最輕？願為初修大乘行

菩薩說其輕重方便戒行。」

爾時，佛告聖者優波離言：「若初修大乘行菩

薩以恒河沙劫常犯貪欲種類罪故，若信受

大乘而生一念瞋心，結罪重於貪欲。何以故？

優波離！若瞋心發動，則能捨棄眾生。若捨瞋、

貪，欲心發則攝眾生，菩薩而無厄難。何以故？

優波離！佛說若犯貪欲，捨離稍慢，犯罪稍輕；

若犯瞋恚，解離稍速，獲罪甚重；若犯愚癡，解

離則速，得罪稍深。優波離當知：三毒輕重如

是，修行菩薩應當守護善巧方便智慧心故

無令缺犯。」