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第十一第十一
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出《遍清淨毘尼經》
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解釋菩薩行、聲聞行各各如何調伏其心,
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類於二乘輕重。
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爾時,寂淨天子白文殊師利童子言:「初修行
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菩薩云何調伏其心?若聲聞比丘云何調伏
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其心?」文殊答言:「厭離三界,心驚動故,則是聲
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聞調伏其心;若攝授世間無量法故,不斷生
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死,一切眾生而施無畏,利眾生故樂住世間,
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則是修行菩薩調伏其心。「若厭離功德資糧,
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則是聲聞調伏其心;若集智資糧功德無厭,
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則是修行菩薩調伏其心。「若厭見一切煩惱,
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則是聲聞調伏其心;若攝一切眾生煩惱,則
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是修行菩薩調伏其心。「若不為眾生故不念
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諸佛聖德,則是聲聞調伏其心;若為一切眾
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生故顯現諸佛聖德,則是修行菩薩調伏其
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心。「若所修行業諸天不證,則是聲聞調伏其
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心;若復所修業行三千大千世界諸天普證
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知聞,則是修行菩薩調伏其心。「若捨一切魔
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軍,則是聲聞調伏其心;若三千大千世界所
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有魔軍令其發動,菩薩而能摧伏,則是修行
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菩薩調伏其心。「若不明自身心量,則是聲聞
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調伏其心;若明一切剎土諸佛、如來聖德,則
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是修行菩薩調伏其心。「若唯為自身,則是聲
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聞調伏其心;若為眾生故修習攝念一切諸
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佛聖德,則是修行菩薩調伏其心。「若為小乘
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解脫執速,則是聲聞調伏其心;若以剎那智
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慧成熟菩提,則是修行菩薩調伏其心。「若斷
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滅三寶種性,是聲聞調伏其心;若修學三寶
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