大乘修行菩薩行門諸經要集

卵中，若發聲音，雪山大鳥聲不能及。修行菩

薩亦復如是，生死卵中發大菩提心故，所修

功德大悲勢力，若聲聞、緣覺無能及者。「善男

子！譬如金翅鳥王，其子初生目則明利，飛則

勁捷。一切諸鳥雖久成長，無能及者。修行菩

薩亦復如是，發菩提心為法王子，智慧清淨、

大悲勇猛，一切二乘雖已歷劫久修道行，皆

不能及。」

第八第八

出《寶髻所問經》

解修行菩薩一種持戒清淨行波羅蜜。

爾時，佛告寶髻菩薩言：「善男子！何者是修行

菩薩持戒波羅蜜清淨行？善男子！修行菩薩

有一種持戒清淨行。何者為一？所謂於無上

菩提而捨心復有是心，若不相應事者而能

相應，是心於三界中勝上為最，是心超越聲

聞、緣覺，是心能救一切度達三界眾生至於

彼岸，是心能類無價寶珠而為等量，是心深

重護念無捨，使無暫忘。「善男子當知：修行菩

薩為十種尸波羅蜜清淨行。何者為十？所謂

三種身淨行、四種口淨行、三種意淨行，是為

十無盡清淨戒。」

第九第九

出《演法師品經》

修行菩薩挍量聲聞法教。

修行菩薩於諸剎土修學菩薩行門。

爾時，佛告舍利弗言：「舍利弗！譬如有人自言：

『我能入大海，至海底坐。』是人既見海已，則於

牛跡渦中動搖手脚，自云：『我學拍浮。』他人告