大乘修行菩薩行門諸經要集

「復次，修行菩薩應作是念：『是人犯戒，不識罪

咎；我已受戒，不應瞋動。』一心念佛，觀受罪報，

則能成就持戒波羅蜜。

「復次，修行菩薩應作是念：『是人習性多瞋惡

故，是以罵我。我今無怨，慈心相向。』則能成就

忍辱波羅蜜。

「復次，修行菩薩應作是念：『是人不具善行，是

以罵我。我今自當策勵身心，一心正念，不忘

菩提。此等惡人利益我故，結大因緣，未調伏

者當令調伏、未念善者令其念善、未息惡者

令其息惡。』如是心念則能成就禪波羅蜜。

「復次，修行菩薩應作是念：『是人自在無智，執

見有相、我相、眾生相、貪受財相，是以罵我。我

今如法自念，是中有誰？罵者是誰？與、受俱無。』

既無自、他，則能除滅一切法相邪行，無怨能

忍，則得成就般若波羅蜜。」

佛告海慧菩薩：「若修行菩薩具智慧故，聞他

惡口、罵詈、毀辱、不堪聞說，菩薩乃能安忍受

故，行願圓滿，成就波羅蜜定，不離大乘，則能

成就口惱忍辱。」

爾時，海慧菩薩言：「何者是修行菩薩被惱意

忍？」「一切魔障令其菩薩遠離菩提、勸生退心；

一切外道貪利養故修習邪行，令其菩薩遠

離菩提。菩薩已悟正行，心無散亂，不離菩提，

縱為化現佛身，其心無所退動。復有大力邪

魔訶責菩薩令生邪念，語菩薩言：『汝非有力

能集大乘，終不成佛，速棄重擔，捨此精進，菩

提難得、如來聖德亦復難求。世間無量難忍

苦惱，已入涅槃者現受快樂，汝大丈夫宜亦