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有講深義處亦不往就聽聞、亦不求問深教、
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亦不尋善知識。以其樂住阿蘭若，志存煩惱
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不動，若不開剝煩惱種子，乃至八聖道路。是
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修行菩薩雖在獨住，不利他己。世尊！此是
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修行菩薩第七障——阿蘭若魔鉤。
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「復次，世尊！若修行菩薩說法深邃、美言悅豫、
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威德攝眾，若有眾生堪與授法不為授說、
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若見鈍根愚癡不堪教授則為顯示佛法。世
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尊！此是修行菩薩第八障——歸依法海魔鉤。
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「復次，世尊！若修行菩薩習學世間外道疏論，
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捨棄大乘深義，讚揚外道所說。若見有人明
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閑外論，樂說聽聞，稱美為德。是時會中有諸
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天眾，心樂聽聞大乘法故來赴道場，既聞
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所說外道疏論，心生懊惱而還本宮，發如是
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言：『此善男子今已滅法。如來善教，如是修行
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菩薩於法棟樑，何故翻教世間外論？樂戲論
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故，棄捨大乘。何以故？諸佛、如來為甚深法故
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成等正覺，不因世俗外道戲論成就菩提。』世
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尊！是等修行菩薩學說外道種種言論，而乃
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覆藏如來佛法，如是之人於佛法化成等正
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覺專行斷滅。世尊！此是修行菩薩第九障——覆
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蓋甚深佛法讚揚外道戲論魔鉤。
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「復次，世尊！若修行菩薩逐惡伴侶為善知識，
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共結朋友，而是惡友專令菩薩棄捨眾生不
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令成熟、亦復不令扶護佛法，教住空寂少功
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力處，數為教授聲聞法行，若有大乘相應深
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義不為宣傳。若修行菩薩習大乘故住寂靜
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處欲進菩提，惡友為障，令其菩薩攀緣世間，
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而謂之言：『修行菩薩合攀緣世間俗法。』若應
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