大乘修行菩薩行門諸經要集

行菩薩自樂出家，獨住寂靜，不應如是出家。

何以故？菩薩先除五趣眾生愚癡，令住智慧，

此則名為菩薩出家。「若修行菩薩自樂出家，

住威儀相，不應如是出家。何以故？先為眾生

發大慈、大悲、喜、捨之心，此則名為菩薩出家。

「若修行菩薩自樂出家，剛修精進善根功德，

不應如是出家。何以故？勸化眾生發起善根，

令修功德，此則名為菩薩出家。「若修行菩薩

自樂出家，意求涅槃，不應如是出家。何以故？

先為一切眾生堅心為求涅槃趣路，此則名

為菩薩出家。「若修行菩薩自樂出家，除己煩

惱，不應如是出家。何以故？先為一切眾生勤

求精進，除他煩惱，此則名為菩薩出家。「若修

行菩薩自樂出家，願悟身心，不應如是出家。

何以故？先用成熟諸眾生故，令悟身心，此則

名為菩薩出家。「若修行菩薩自樂出家，解脫

己厄，不應如是出家。何以故？先救眾生厄難，

令得解脫，此則名為菩薩出家。「若修行菩薩

自樂出家，厭離煩惱，不應如是出家。何以故？

先為成熟一切眾生樂住世間，此則名為菩

薩出家。「若修行菩薩自樂出家，願入涅槃，不

應如是出家。何以故？先為圓滿如來一切善

根功德，此則名為菩薩出家；復願一切眾生

速得出家，是名出家；復能不見眾生過失，是

名出家；復捨一切過患除滅眾罪，是名出家。

夫出家者，繫心屬他；若修行菩薩則非所屬。」

童女言：「何故出家名為屬他？」文殊師利菩

薩言：「凡出家者當屬禁戒，守護無犯，是名屬

他；凡出家者屬禪定故，不應散亂，是名屬他；