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所謂:一者、精進修習六波羅蜜;二者、以大悲
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心成熟眾生;三者、堅持功德成就圓滿;四者、
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無量劫時守護三界亦無疲倦,積集一切功
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德資糧。若修行菩薩能成如是四種功德,則
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為決定菩薩行業。」
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爾時,佛告海慧菩薩言:「善男子!汝識邪魔波
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旬央俱賒鉤不?」海慧菩薩言:「世尊!我識知是
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邪魔障鉤。」佛言:「汝今願聞邪魔障鉤解脫義
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不?」海慧菩薩言:「願樂欲聞。」佛言:「若有菩薩
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聞是義已,則得解脫邪魔障鉤,而能摧伏一
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切魔軍,速成阿耨多羅三藐三菩提。」爾時,海
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慧菩薩白佛言:「我等今者以佛威神欲說十
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二種邪魔央俱賒鉤初修行菩薩道故。何者
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十二?所謂:一者、若修行菩薩修檀波羅蜜,所
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愛之物而生悋心、不愛之物方能捨施。若有
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親識,意樂施與;若非親識,心無捨施。施者、受
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者俱生分別,世尊!此是修行菩薩第一障——布
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施魔鉤。
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「復次,世尊!若修行菩薩善行精進,堅持戒行,
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威儀具足,少分所犯則見聞其罪,身心清淨,
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平等習戒。若見精進比丘及婆羅門而生供
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養,共其習學;若見犯戒則生瞋心,嫌恨惡賤。
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所修行業自讚毀他,世尊!此是修行菩薩第
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二障——持戒魔鉤。
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「復次,世尊!若修行菩薩身忍、口忍,意心不忍,
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返生瞋恚。若見倚世豪族,則為顯揚其德為
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其忍受;若見卑下庶類,則生瞋恨而無忍心。
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雖暫忍定,心懷高慢,瞋恚無捨。世尊!此是修
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行菩薩第三障——忍辱魔鉤。
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