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速得悉地。身著白衣坐俱尸草,以面向北身
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心寂靜作扇底迦。先取未經墮地牛糞,三時
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塗地普散白花。「若作護摩,先辦小麥、乳酪、
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稻穀花、油麻、青舉、慮草、鉢孕瞿花、粳米飯,以乾
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白花及乾花蘂,用閃彌木,或用諸樹膠香;或
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用夜一爾迦木;或用諸乳樹木,應取樹梢枝,
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不應棄葉應量截之;或用酥蜜。此護摩具遍
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通諸部,若於本法有所說者應當依之作扇
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底迦。取乳樹木相揩取九,或應取處取來護
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摩,作扇底迦當速成就。「以一搩手截乳樹
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枝、酥蜜乳等器內相和,乾乳木著火護摩,或
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於蘭若淨處,有乾牛糞生火勝上;或閃彌木;
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或諸香木作扇底迦。薪如一肘量團作爐,其
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地上白處淨,抗深十二指,以大母指量之。抗
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上作椽皆四指量,抗中四寸量作輪,輪高一
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指量。「持誦之人結加趺坐,所緣事如其本部
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法,如依供養作供養佛慈,復怛他𮓌多嗗㗚
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囊勝真言妃、波若波羅蜜佛眼;次獻辟支佛、
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阿羅漢眾;次供淨居天;次難陀、烏波難陀龍
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王等。「本真言主當中,佛坐左,佛慈、佛母、普賢、
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彌勒、虛空、地藏、除蓋障等菩薩即次安坐,辟
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支佛等及淨居天等,乃至門西難陀龍王,其
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右相如來毫般若、大佛頂若也、佛頂微若也、
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佛頂帝殊囉施。
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14補瑟徵迦法品蘇悉地羯囉經補瑟徵迦法品第十四
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「補瑟徵迦法時,心懷踊躍或誦持護摩應依
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本部,從白月十五日起首,至後白月十五日
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為終,仍依當部而作補瑟徵迦。復從寅時起
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首,終日中止,一隨本情。於此時起首者,當爾
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