蘇悉地羯羅經

塗漫茶羅。先誦承事真言，既了請祈未得，於

中不得廢闕，一時二時乃至一饟應當念誦

不得間斷。「若魔障所著、病業嬰身，心不精誠

恒常放逸，身心疲勞違於時節，不依法則或

時不浴，作如是念誦及以護摩不應作數；攝

心用行依法念持，具此之者應記數之。「作護

摩時、念誦之時請召，於此三事之中所有真

言遍數皆不成就，一一皆須依法滿數，縱

欲數滿欠一未了，而有障起更從頭數。「若有

依法作曼茶羅，或於日、月蝕時，於此二時就

彼念誦，其福增高不久成就無有疑也；或於

八大靈塔及有過去諸佛行、菩薩行處最為

勝上；或於正月十五日時亦為勝時；或於師

主處受得真言，先經承事便當念持不久速

成；或於夢中見真言主而指授者，依彼法則

亦速成就。「彼念誦人供養增加處所尊勝，或

當時分便加精誠，其數未滿唯此勝故，真

言主悅而賜成就。當知此法悉地雖速，不久

當壞，以是義故，先承事了而所得者說為堅

固。先承事時應廣供養，於日月蝕時八日、十

四日、十五日，復加獻供諸神仙眾如餘部說。

「於前等日加諸善事業、齋戒等事，復加獻供

本真言主；復於是日瓶盛香水垂插花枝；或

取閼伽器用甘露軍茶利真言而真言之，自

灌其頂能除魔障；或於其日獻諸飲食，塗曼

茶羅及以護摩、然燈等供並須加之；或有法

中但說持誦自然驗見者，㡧前、像所、舍利塔

等，或然搖動或光焰出，當知不久速得成

就。「得成就時，有何相貌？所謂：身能輕利病苦