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「『囊謨囉怛囊怛囉夜也囊莽阿哩
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也嚩路枳帝濕嚩囉也菩地薩怛嚩
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也莽訶薩怛嚩也莽訶迦嚕尼
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迦那囉舍囊娑莾㗚囉舍囊
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便室囉嚩娑莽囉嬭囊者瀉莽含薩
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囉嚩薩怛嚩難薩囉嚩微也地指枳
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瑳迦怛儞也他唵迦𪘨微迦𪘨迦吒微
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迦吒迦揁迦𪘨婆伽嚩底微若曳莎
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「金剛部母真言曰:
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「『囊謨囉怛囊怛囉夜也囊莽室
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戰拏嚩日囉簸儜曳莽訶藥乞沙
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細囊鉢多曳唵俱蘭達哩滿馱滿馱𤙖泮
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「先誦此母真言故能衛本尊,復令罪滅能除
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諸障,與悉地門相應。但誦忙麼雞真言亦通
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於二部,初後持誦諸天增衛。若於本法而已
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說者,持誦之時先念此者,應隨本法而念誦
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之;或於本法有獨勝真言,亦應先誦無煩
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別者。「如上所說供養次第乃至除穢、護淨、結
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界等事,初持誦時及作法時、扇底迦等所作
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事時皆應作之。若以部尊主真言;或以部心
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真言;或以一切真言王真言;或以蘇悉地法
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王真言;或以一切事真言。此五種真言三部
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遍有,隨作諸事,各於本部應取其一而用作
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之,所謂護己及請召、灑水、作淨、結諸方界、以
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法相治。真言不真為增力故、為治罰真言故、
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為發覺故及餘諸事所不述者,亦以當部五
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真言中隨取其一而以用之,當速悉地。「部心
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