蘇悉地羯羅經

為上中上成就。「次說三部之內中成就法隱

形藏跡：身得大力；先來懈怠而得精懃；入脩

羅宮得長壽藥；成鉢㘑史迦天使；或能使鬼；

或能成就娑羅坌爾迦樹神；或成多聞，未經

所聞深知義理；或合藥成，纔塗足頂縱遠所

涉無有疲乏。如上所說悉地，名中上成就。「次

說下中成就法：以真言力所令眾喜見；或攝

伏眾人；或能懲罰惡人降諸眾怨及餘下事。

為上中下。「若欲成就藥拘等者，有三種成：光

焰生為上、煙氣為中、熅煖為下。「復次，聖者

真言為上成就；諸天所說名為中成就；世天

真言為下成就。「復次，佛部真言為上悉地；蓮

花部真言為中悉地；金剛部為下悉地。「若欲

以上真言欲求下者得下成就；或以下真言

欲求上者得上成就；或以用中真言成上下

者亦等。「真言之中具此四德，當知真言上中

下分能成大果報，謂：滿辟支佛位；滿足菩薩

十地；乃至成佛為大果報。復成大德行，謂：多

諸眷屬前後圍遶，滿如是願者為大德行。復

能久住位，謂：得勝處、轉輪處長壽之仙，滿如

是願者為久能住位。復形儀廣大，謂：威光遠

照為形廣大。具此四德者，雖是下品真言能

成上品；上品之中其不具此德，雖是上品真

言者下品用也。諸佛菩薩所說真言，如是

轉次，多佛菩薩所說之者，雖是屬下品亦能

成就上品等事。「或尊等所說真言之中，唯具

一事者，謂：扇底迦法、補瑟徵迦法、阿毘遮嚕

迦法。雖具一事，於中各有上中下品，豈有下

品真言能成上事？猶青泥中出妙蓮花固無