蘇悉地羯羅經

器，隨所得者亦遍通用。「請召之時應用當部

明王真言及慕捺囉。若有本法已說召請真

言，應當取用無煩別者。先請當部尊，次請明

王妃，三部之中皆應如是；本法若無請召真

言，應用明王等真言而請召之；本法雖說請

召真言，既是下劣豈合請於部主？若以本法

真言請召當速成就，不應生難也；本法若有

請召真言及發遣者，當請之時此真言主至

部主所請云：『今有某甲，為某事奉請……』；若發遣

時亦復如是，所作事已，『願尊證知隨意而去。』

「明王妃真言用請女仙等；明王真言請諸真

言主；或有真言主不受明王真言所請，要以

明王及明王妃真言然可依請。「如別部說置

閼伽時應誦真言，大者一遍；中者三遍；下者

七遍；極小者聽誦二十一遍。如上所說閼伽

法則，走兩膝著地，應須手著淨茅草環如前

已說，手持閼伽燒香熏之作如是請：『仰唯

尊者以本願故降赴道場，願垂哀愍受此閼

伽及微獻供。』「有真言主名曰：獨勝奇加忿怒，

不受諸餘真言召請，用彼所說真言然降所

請；彼請眷屬亦不受於餘真言請，亦應用彼

眷屬真言而請召之，但緣請召，用心真言，或

說根本或明王妃所說真言而用請召。部心

真言遍通三部，用彼請召當應降赴，加『翳

醯』字，此更祕密速滿其願。「當此之時誠心作

禮再三啟白：『大慈悲者請依本願，來降道

場。』若不誠心徒多念誦。乃至真言亦皆慇重。

以用兩手捧閼伽器頂戴供養為上悉地；置

於心間為中悉地；置於臍間為下悉地。「先觀