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疑也;豈有上品慈善真言能成忿怒下品成
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就?如白檀木其性清涼,若風擊相揩自然火
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起,非無因緣也。如是差互雖非次第,諸餘悉
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地皆勿疑慮也。「身分悉地為上品成;諸藥悉
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地為中品成;富饒悉地為下品成。「若復有人
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久來持誦下品真言,雖縱自無力於本尊邊
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轉求上品,而相惠之;若於上品真言之中,心
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懷猶豫,念持供養復不精誠,雖是上品真言,
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由彼念誦心輕,感招下品成就。故知持誦皆
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由心意,且如諸天之中亦有貧者,諸鬼部內
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亦有富強,此彼如然真言亦爾。一一真言
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皆具三悉地,謂上中下,誠心念誦皆獲悉
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17奉請本尊品蘇悉地羯囉經奉請本尊品第十七
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「復次若欲入本尊室,先覩尊顏,合十指爪當
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小低頭,復以器盛淨水隨所作事置本獻花
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復置塗香,依於本法而作閼伽燒香熏之,應
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誦真言七遍而加持之取此奉請,既奉請已
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後當依法供養。盛閼伽器當用銀;或用熟
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銅;或以石作;或以土木;或取螺作;或用束
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底;或用荷葉以綴作器;或乳樹葉。如上所說
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閼伽器等當用之時須知次第。「若扇底迦當
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用白器;補瑟徵迦當用黃器;阿毘遮嚕迦當
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用黑器。作上中下悉地成就,類前所說應可
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用之。「作扇底迦所用閼伽置少小麥;補瑟徵
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迦應著胡麻;阿毘遮嚕迦當置粟米。「又扇底
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迦置乳;補瑟徵迦著酪;阿毘遮嚕迦應置牛
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尿或著自血;遍通用者應著稻花、塗香及花、
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胡麻、茅草環,用熟銅器盛以閼伽;若無此
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