摩訶僧祇律

沙門、捨釋種，我非比丘、非沙門、非釋種，我是

沙彌、是外道、是俗人，如本五欲我今受之。」是

名還戒。云何捨佛？捨佛者，捨正覺、捨最勝、捨

一切智身、捨一切見、捨無餘智見、捨羅睺羅

父、捨金色身、捨圓光、捨三十二相、捨八十種

好。若捨一一佛名號，皆名捨佛，如是捨佛是

名捨戒。若言：「捨過去、未來佛。」是不名捨戒，得

偷蘭罪。若不言：「捨過去、未來佛。」直言：「捨佛。」者，

是名捨戒。若言：「捨辟支佛。」是名捨戒。過去、未

來同如捨佛。又外道一切出家、六師弟子各言：

「有佛。」若比丘實欲捨此佛，假言：「捨外道佛。」

是不名捨戒，得偷蘭罪。若戲笑捨佛，得越

比尼罪。若誤說、心狂，無罪。云何捨法？法者，

非三世所攝，其相常住。所謂無為涅槃、離眾

煩惱，一切苦患永盡無餘。若言：「捨此法。」者，是

名捨戒。若言：「捨過去、未來法。」是不名捨戒，

得偷蘭罪。若不稱過去、未來，直言：「捨法。」是名

捨戒。一切外道各自有法，若比丘實欲捨此正

法，假言：「捨彼法。」者，是不名捨戒，得偷蘭罪。若

戲笑捨法者，越比尼罪。若誤說、心狂，無罪。云

何捨僧？僧者，世尊弟子僧，等向政向智向、

法次法向、隨順法行，謂四雙八輩，信成就、戒

成就、聞成就、三昧成就、慧成就、解脫成就、解

脫知見成就，應所恭敬，為無上福田。若比

丘言：「我捨是僧。」是名捨戒。若言：「捨過去、未來

僧。」是不名捨戒，得偷蘭罪。若不稱過去、未來，

直言：「捨僧。」是名捨戒。如比丘僧、比丘尼僧亦

如是。若言：「我捨眾多比丘。」是不名捨戒，得偷

蘭罪。若言：「我捨過去、未來眾多比丘。」是不名