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却。時在前行者專愚直信，語後伴言：『看是
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羝羊四脚之獸而用議讓，知我婆羅門持
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戒多聞，數數為我却行開路。』後伴答言：『婆羅
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門！汝莫輕信謂羊有議，此非相重開路相避，
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羊鬪之法，將前而更却。』在前行者不信其語，
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為羊所觸即時絕倒，傷破兩膝悶絕躃地，
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衣服傘蓋裂壞蕩盡。彼時有天而說偈言：
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「『衣服裂壞盡，體傷悶躃地；
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此患癡所招，斯由愚信故。』」
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佛告諸比丘：「時前行婆羅門豈異人乎？今失
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衣者是。時後行婆羅門者，今告異男子是。時
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羝羊者，取衣比丘是。失衣人先已不信為羊
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所困，今復不信自致失衣。本曾不信後行者
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語，今雖告誠亦復不信。」佛告諸比丘：「依止
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舍衛城比丘皆悉令集，乃至已聞者當重聞。
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若比丘聚落空地，不與盜數取者，波羅夷，不
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應共住。」
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摩訶僧祇律卷第二
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