摩訶僧祇律

兒子，兒子各各求索飲食。時獵師婦語其夫

言：『居家貧窮飢寒如是，何不勤於家業？』獵師

答婦：『欲作何等？』婦言：『何不勤修先人之業？』

時彼獵師即辦糧食執持獵具到雪山邊，時

有六牙白象住在山下。凡生象中有如是智，

便自念言：『以何等故人欲殺我？欲殺我者以

我牙故。』是時彼象其祖先死，象取其牙藏著

一處。其父續死，復取其牙藏著一處，出群象

外仿佯遊食。彼時獵師次第遊獵，歷諸山林

遂至象所，象遙見獵師便生念言：『是何丈夫

乃至此中，將非獵者欲來見殺？』即便舉鼻招

喚獵師，獵師明練相象之法：『若我不去，此必

見害。』便至象所，象即問言：『汝來何求？』獵師

即向說其來意，象言：『汝更不來者，當給汝所

須。』獵師答言：『我有所得不欲出門，何況至

此。』時象即以先藏祖牙與之。獵師得已歡喜

還國，彼作是念：『我持此牙歸，妻子衣食未得

幾時，我當屏處獨自食之。若我強健便有婦

兒，一旦無我、無五錢分。』便持象牙詣酤酒家。

時沽酒者遙見彼來，便作是念：『此何處來？我

於今日必得少利。』便敷床褥代擔象牙請彼

令坐，乘彼飢渴與酒令醉，醉復更索便共書

券，得酒甚少上券甚多。後日醉醒復更索酒，

酤酒者言：『何故更索？君似未解當共計錢，

若錢有餘當更相與。』算計既竟，無一餘錢。彼

即念言：『我當何處更得錢財？正當入山還殺

彼象。』即便入山至先象所，象見獵師，問言：『何

故復來？』獵師對象說其來意，象言：『先與汝

者，今為所在？』答言：『無智所致，放逸用盡。』象