摩訶僧祇律

王苟得免罪，恐自今已往我等家中所有材

木亦當取去，而言王先見與，當奈之何！如是

敗人何道之有！」諸比丘以是因緣具白世尊，

佛言：「呼達膩伽比丘來。」來已，佛問達膩伽：「汝

實取王家飛梯材不？」答言：「實取。」佛言：「汝出家

人云何他物不與而取。」達膩伽言：「世尊！王先

見與非是不與。」佛言：「云何王與？」達膩伽言：「王

初登位時，口自發言：『國中所有水草樹木，施

與沙門婆羅門。』是故言與，非是不與。」佛言：「癡

人！王與無守護者，不與有守護者。今此王材

有守護者，云何言與？達膩伽！汝常不聞佛種

種因緣呵責不與取，種種稱讚與而後取耶？

云何汝今不與而取？達膩伽！此非法非律非

是佛教，不可以是事增長善法。」諸比丘白佛

言：「世尊！云何是達膩伽比丘最初開不與取？」

佛告諸比丘：「是達膩伽不但今日犯最初不

與取，過去世時已曾最初犯不與取。」諸比丘

白佛言：「已曾爾耶？」佛言：「如是。過去世時，此

世界劫盡時，諸眾生生光音天上；世界還成，

光音諸天來下世間，時諸天人行住虛空，

以禪悅為食，快樂善住所在遊行，身光相照

不以日月為明。爾時眾生無有晝夜日月、歲

數時節。時水既去，地味便生，如天甘露。時有

一貪味輕躁眾生，甞此地味覺色香美味，心

便貪著。其餘眾生效而食之，亦覺其美皆共

取食。食已其身麁重，退失神通光明悉滅，世

間便有日月昏明、歲數時節。爾時眾生非男

非女，食地味久形色並異，其食多者身色麁

醜，其食少者身色端正。時端正者自言己勝，