摩訶僧祇律

復波羅夷者，所可犯罪不可發露悔過，故名

波羅夷。若比丘以染污心，欲看女人，得越比

尼心悔。若眼見、若聞聲，犯越比尼罪。各各

裸身相觸，得偷蘭罪。乃至入如胡麻，波羅

夷。若彼身大，雖入不觸其邊者，得偷蘭罪。

有眾生一道，從是處食、是處大小便，若生

若死，若婬此眾生、初中後受樂者，波羅夷。若

女人身裂為二分，就一一分行婬者，得偷

蘭罪。若繫縛令合行婬者，波羅夷。若女人段

為三分，比丘於下分行婬，波羅夷；中分行婬，

偷蘭罪；上分行婬，波羅夷。若女人身青瘀膖

脹，於此行婬者，波羅夷；身若壞爛，偷蘭罪；身

全枯乾者亦偷蘭罪。若以酥油水漬潤不壞

行婬者，波羅夷。若形壞，偷蘭罪。骨瑣相連

膿血塗著行婬者，犯越比尼罪。白骨枯乾

者，越比尼心悔。石木女人、畫女人，越比尼

罪。若比丘不說還戒、不說不還戒，若戒羸

不說還戒、不說不還戒，便作俗人，隨其所犯

如法治罪，若作外道亦如是。若裹不覆、若

覆不裹、亦覆亦裹、不覆不裹，乃至入如胡麻，

波羅夷。若比丘不還戒、若戒羸不出相，便作

俗人形服而犯罪者，隨其所犯得罪。若比丘

於比丘尼邊強行婬者，比丘得波羅夷；若比

丘尼受樂者，亦波羅夷。若比丘尼於比丘

邊強行婬者，比丘尼波羅夷；若比丘受樂

者，亦波羅夷。若比丘、比丘展轉共行婬，俱

波羅夷。若比丘、比丘尼共行婬者，俱波羅

夷。比丘、沙彌展轉共行婬，比丘波羅夷、沙彌

驅出。比丘、俗人展轉共行婬，比丘波羅夷，俗