摩訶僧祇律

罪驅出門者，汝當取我。」答言：「可爾。」時彼婦人

便故惱其夫，令其忿恚，苦治驅出。彼男子

聞已，不能自往，便倩比丘往語婦人：「汝已為

夫苦治驅出，當來就我。」比丘受使，乃至得不

得還報時，犯僧伽婆尸沙。若復女人欲樂男

子，不能自語，便倩比丘往語男子：「我已為夫

苦治驅出，今欲就汝為我作夫。」比丘受使，乃

至得不得還報時，犯僧伽婆尸沙。若是女人

欲還從本夫，不能自語，倩比丘往語其夫言：

「還共生活，更不作過。」比丘受使，乃至得不得

還報時，僧伽婆尸沙。若復夫主還欲娶婦，

不能自語，倩比丘往語本婦言：「今聽汝還，莫

更作過。」比丘受使，乃至得不得還報時，犯僧

伽婆尸沙。罰者，若王欲取人女，不能自語，倩

比丘往語其家言：「我能罰汝家而取汝女，但

不欲爾。汝與我女可得衣食，莊嚴之具自然

不乏，又可饒益汝家。」比丘受使，乃至得不得

還報時，犯僧伽婆尸沙。榛王者，賊主也。若

賊主欲取他女，不能自語，倩比丘往語其

家言：「我是林中王，能為汝作不饒益事。汝

當送女與我，可得衣食嚴具自恣，并護汝家。」

比丘受使，乃至得不得還報時，僧伽婆尸沙。

績縷者，若有寡婦紡績自活，有男子欲得，不

能自語，倩比丘往語寡婦言：「為我作婦。」彼

寡婦言：「我若相就不能餘作，唯能績縷，須

者當往。」乃至得不得還報時，僧伽婆尸沙。作

食者，若有寡婦，有男子欲得而不能自語，倩

比丘往語寡婦言：「來共生活。」寡婦言：「我但能

作食不能餘作，須者當往。」乃至得不得還報