摩訶僧祇律

定作、淨房定作、井屋定作、浴室者聽作。是比

丘作房，無難處、非妨處，不過量作，將諸比

丘示作房處，是諸比丘若助治泥團，若治塼

授與時，一一是助比丘無罪。若累一行、二

行，乃至安戶牖時，是比丘無罪。若塼覆者，

最後一塼時，是比丘無罪。若瓦覆、木板覆、草

覆、石灰覆、泥團覆，最後泥團覆時無罪。作

半止者，是比丘無罪。後還成者，是比丘無罪。

自作方便令他成者，是比丘無罪。自作後他

人成者，是比丘無罪。若比丘自乞作房，無難

處、非妨處，將諸比丘指授，不過量作，是比丘

不捨戒、不死不與僧。諸比丘於中若熏鉢、作

衣、誦經、思惟，一切受用盡無罪。若比丘於佛

生處，得道處、轉法輪處、五年大會處，是諸尊

處，為供養作草庵、樹葉庵、帳幔旃庵，暫住

者聽作。是故說：「若比丘自乞作房，無主為身，

乃至過量作者，僧伽婆尸沙。」

佛住俱睒彌國，廣說如上。爾時俱舍彌國

五百比丘各作私房，爾時闡陀比丘無人為

作房，時闡陀比丘主人名阿跋吒。時闡陀比

丘著入聚落衣，往詣其家。時主人見比丘來

恭敬禮足，共相問訊。時主人言：「阿闍梨！我聞

俱舍彌作五百間私房，頗有與阿闍梨作房

者不？」答言：「實如所聞，有主人者皆作房舍，我

薄福德，譬如禿梟無有主人，誰當與作？」主

人答言：「阿闍梨！莫恨！我當為作。」爾時即與五

百金錢，白言：「阿闍梨！持去作房。」爾時闡陀即

持錢去，尋便安處欲作大房，盡五百金錢，正

得起基、起少牆壁，錢物已盡。復詣其家，主