摩訶僧祇律

舍，其福最大。」是時估客聞說法已，便少多布

施。爾時估客作是思惟：「若入市肆多諸乞索，

更不得利折減錢本，寧坐家住可全其本，故

勝市中子本俱失。」作是念已，便還家坐時。估

客婦瞋其夫言：「何以詣市速疾來歸，如是

懶惰，當何由養活男女、充官賦役？」估客答

言：「莫瞋，且聽！我今晨朝詣市店肆，廣說乃

至畏失錢本，故還家住。」其婦知已，默然不

言。尊者舍利弗來入聚落，次行乞食，至其門

住。爾時估客婦篤信恭敬，見舍利弗即持淨

器盛食，持出著鉢中，識舍利弗頭面禮足，

恭敬問訊。時舍利弗而慰勞之：「家中何如？生

活好不？」其婦答言：「家內悉佳，但生活頓弊。」

問：「何以故爾？」即以上因緣廣白舍利弗：「家中

生活飲食衣服、供王賦役，正仰市肆。而今夫

主在家中住，畏人乞索，實在言行、實覺言眠。

阿闍梨是我家所供養恭敬尊重，無所藏隱，

故白此意。」時舍利弗為估客婦種種說法，得

歡喜心。即還精舍。即以上事具白世尊，佛

言：「呼是營事比丘來。」即便呼來已，佛問

營事比丘：「汝實乞作房舍惱諸檀越，令向舍

利弗嫌說汝不？」答言：「實爾。世尊！」佛告比丘：

「此是惡法，私乞作房惱諸檀越。」佛告諸比丘：

「汝等莫復為房舍故惱亂檀越，錢財難得、布