摩訶僧祇律

某甲某甲等比丘，為某甲比丘指授作房處。

諸大德忍差某甲某甲比丘，指授作房處者

默然，若不忍便說。」「僧已忍差某甲某甲比丘

指授作房處竟。僧忍默然故，是事如是持。」

時使比丘往作房處，觀察處所，若彼房處多

有諸虫，及生花果樹，不應語除。若無是事，

觀察已亦如前說。一比丘唱言：「僧已示作房

處。」如是三說。無難處者，若彼處無生花果

樹木，無諸虫蛇。非妨處者，四邊各容十二桄

梯，桄間各一捲肘，令作事者周匝來往塗治

覆苫。若比丘於難處者，有生花果樹木及諸

虫蛇。妨處者，周匝不得容十二桄梯，令作事

者不得周旋往返覆苫塗治也。自乞作房，

無主為身，亦不將諸比丘指授處所，過量作

者，僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者，如上說。若比

丘自乞作房，有難處、妨處，不將諸比丘指授

處所，若減量作、教他作，乃至作竟時，得僧伽

婆尸沙罪。受用時，得越比尼罪。如是二比丘、

眾多比丘亦如是。若一比丘自乞作房，無主

為身，難處、妨處，不將諸比丘指授處所，如量

作，若教他作，乃至作房竟時，得僧伽婆尸沙

罪。受用時，得越比尼罪。若二若多亦復如是。

若比丘自乞作房，無主為身，難處、妨處，亦不

將諸比丘指授處所，過量作，教他作，房竟時，

得僧伽婆尸沙罪。受用時，得越比尼罪。若

二、若多亦復如是。若比丘是處不名指授，若

異界僧指授、若先年豫指授、若水中非沙地、

非碎石地、非石上非被燒地，若僧中一人不

作房者，若二人、三人不作房者，盡不應指