摩訶僧祇律

比尼罪；若詣彼各別為求，各別偷蘭罪；來

還已通答言：「得。」犯一僧伽婆尸沙。別受別

說者，若比丘夏安居竟，人間遊行，與諸檀越

別，諸優婆夷言：「為我兒求婦、為我兄弟求婦、

為我叔求婦。」比丘各別答言：「可爾。」各各犯越

比尼罪；往詣彼各別為求，各各犯偷蘭罪；來

還已各各別報，各各得僧伽婆尸沙。雜者，有

一比丘多知識，將諸徒眾詣一家請食。食已

時家母人白上座言：「我欲為兒求某家女為

婦，上座當為我語。」時上座不善知律相，即

便許之，得越比尼罪。時諸徒眾少知戒律，

恐壞人心，不敢諫之。出彼家已，白上座言：「何

以作是？」問言：「何等事？」答言：「上座不知，世尊

制戒不得和合男女耶？」上座答言：「不知中

有。」比丘言：「上座莫求，我當為求彼求。」者，得偷

蘭罪。得不得還報，僧伽婆尸沙；上座犯越

比尼罪。若先優婆夷語彼徒眾言：「我為兒

求某家女，當為我求。」時徒眾不知戒律，便

答言：「可爾。」犯越比尼罪。爾時上座少知戒

律，恐壞人心，不時呵止。出彼家已語徒眾

言：「汝等不善而作是事。」問言：「作何等事？」上座

言：「汝不知世尊制戒不得使行耶？」答言：「不

知。」上座復言：「汝且莫求，我當為求。」上座求時

得偷蘭罪；得不得還報時，犯僧伽婆尸沙；

彼徒眾得越比尼罪。若先優婆夷通白大

眾，大眾皆可，一切得越比尼罪；一切共求，一

切偷蘭罪；得不得還報時，一切僧伽婆尸沙。

若男子有眾多婦，有念者、不念者，有比丘出

入其家時，有婦人禮比丘足，恭敬問訊已，