摩訶僧祇律

若復見我著鮮淨衣，執持好鉢，坐大床上、口

說夫婦兒女、共汝言語，當知得相。」如是作相，

得不得還報，僧伽婆尸沙。堪能者，若比丘

眾多詣檀越家食，食已優婆夷白比丘言：

「我欲取某家女作兒婦，當為我語之。」諸比丘

言：「優婆夷！世尊制戒不得使行。其中有二、

三比丘堪能行。」者，得越比尼罪；往語彼，得

偷蘭罪；還報，犯僧伽婆尸沙。出入者，若比丘

入出他家，受供養時，主人語言：「我欲索某

家女作兒婦，尊者為我求之。」比丘言：「汝為我

作飲食，當為汝求。」主人言：「為我兒得婦竟，

當為尊者作飲食。」比丘言：「我若動口無不得

理，但當作食。」即為作食者，犯越比尼罪。往

語彼家言：「汝知不？」問言：「何等？」比丘言：「我欲

有所道，隨我語者當道。」主人言：「但說。」比丘

言：「人欲索汝女。」問言：「是誰？」答言：「某家子。」主

人瞋曰：「我寧持女著水火中闇冥之處，終不

與彼。」比丘怖畏便走去，犯偷蘭罪。若女人存

在未嫁，是比丘先以誇說食他飲食，慚羞便

還報言不得，僧伽婆尸沙。若彼女人或嫁

或死，還報者，犯偷蘭罪。病者，若比丘常出入

一家，其家語比丘言：「我欲索彼家女為婦，

為我求之。」比丘受語，得越比尼罪；往語彼，

得偷蘭罪。彼家言：「我女病，知當死活？」若男病

者，彼言：「彼家兒病，知當死活？而女與之，彼

脫死者，令我女寡。」比丘復言：「夫人得病，皆

當死耶？或自當差耳！但當與之。」作是語時，

偷蘭罪；得不得還報，僧伽婆尸沙。王者，若王

欲得他女，語比丘僧言：「我今欲得索某家